Сред този тип бронзови изделия има и отляти във формата на свиреп титър, като например откритото при разкопки в провинция Хъбей през 1993 г. бронзово ритуално изображение на тигър от епохата на Западна Джоу. Фигурата е стъпила на четирите си лапи, има отвор на гърба, цялото тяло е украсено с орнамент, който наподобява шарките на тигър—общо взето тя е сравнително реалистична. А тигърът в ролата на животно-помощник на шамана при връзката му с небесата може да бъде проследен назад до много отдалечени предисторически времена, като например върху нефритови изделия от района на провинциите Дзянсу и Джъдзян през епохата на неолита.

Тигърът—цярят на всички животни, открай време представлява за хората символ на свирепост, величие и власт. В древността често са наричали героичните и боеспособни воини "тигри пълководци", "тигрови воини", в лагерите е имало "тигрови знамена", на военачалниците са давали знаци, наричани "тигров знак" и т.н.

При разкопки на гробници на владетели от периода Шан-Ин край окръг Анян, провинция Хънан, са открити голямо количество бронзови шлемове. Някои от тях са украсени отпред с глава на свиреп тигър: големи уши, огромни очи, застрашителен вид. Подобни на тях са и находките в околия Синган, провинция Дзянси: горната част на шлема анфас е оформена във вид на свиреп тигър с големи уши и огромни очи. Горният край на отвора на шлема е под муцуната, така че когато воинът сложи такъв шлем, лицето му се подава на мястото на устата на звяра, което придава на цялото особено героичен и застрашителен вид. Украса във вид на тигрови изображения откриваме не само върху шлемове, но и върху оръжия и щитове. Използването на такъв вид украса подчертава не само застрашителния вид и непобедимостта на притежателя на оръжие, но и красотата на оръжието, а понякога служи да обозначи авторитета, социалното положение, мястото на притежателя в обществената йерархия.

Сред предисторическите находки е и откритият нефритов предмет, определян като секира, върху който се набелязва изображение на маг с животинско лице. Това е тигър. Рисунката, достатъчно отчетлива, вероятно е оформяла почитани и свещени "различителни знаци" за хора от рода на могъщи военачалници и жреци, живели през онези времена. По-късният йероглифен знак "Уан" (владетел) е произлязъл именно от трансформираното изображение на знака "секира", а самият знак "секира" е бил също символ на власт. Големит бронзови секири с изображение на тигър са били знак, принадлежащ на високопоставен военачалник, и това правило се е запазило чак до дремето на династиите Шан и Джоу. В разкритите гробници в Анян, провинция Хънан при разкопаването на единствената неограбена досега (тази на законната съпруга на владетеля от епоха Шан, Удин), останките на покойната придружават две големи медни секири, които показват, че тази съпруга е разполагала с власт на върховен главнокомандващ. По-голямата от тези две секири тежи 9 кг, върху двете й плоски страни са изобразени двойка тигри, които се хвърлят да захапят човешка глава. Тази човешка глава е помежду им—с кръгло лице и остра брадичка. Втренчените в нея от двете й страни тигри с разтворена паст внушават страх, създават мистично-свърхестествено настроение и колорит. Отгоре е гравирано името на съпругата "Фухао", което означава, че тази секира е вещ, изработена специално за нея.