За древните общества и в Китай, и на Запад е характерен култът към плодовитостта, майчинството, жената и любовната игра. Традиционното китайско изкуство на хартиените силуети е най-сериозното свидетелство за сексуалната култура в Китай преди векове.

Много хора по света смятат, че китайците се отнасят твърде консервативно към въпросите на секса. Това предубеждение на чужденците показва известно неразбиране и непознаване на интересната история на Китай. В древната култура на тази страна има много доказателства в областта на литературата, живописта и музиката, които свидетелстват за интереса на китайците към секса и хубавата страна от живота.

Радостта от любовната игра е една от основните теми в китайската култура. Традиционното китайско изкуство на хартиените силуети може да се похвали с многовековни традиции, но то е и органично свързано със съвременната култура. Много от символите, изработени от хартия, препращат към древната легенда, която разказва за сътворението на света от ин и ян, които са едни от най-често изрязваните от белия лист.

Хартиените цветя, лотоси, прилепи, монети символизират женското начало, докато птиците, домашните пилета, рибата, божурът, китайският митичен герой Ван(в превод десет хиляди), символизират мъжкото начало.

Ако познаваме тези символи, можем лесно да разберем смисъла, който майсторът на хартиени силуети Ван Цзюнлин влага в тях и който има своите дълбоки корени в източната култура.

Богинята-Създател ни разказва древна китайска легенда. След като Пан Гу разделя земята от рая и донася разделението в света, Нефритеният император изпраща богинята Нюва на земята да създаде човека. Тя е почитана като символ на живота и осъществява връзката между двата любени. Жабата най-долу в силуета показва рода на богинята, защото думата "жаба" и името на Нюва се произнасят по един и същ начин на китайски. Освен това жабата е много плодовита. Лотосът, изобразен най-отгоре, е отрицателен символ, защото е прецъфтял. Но най-забележителното нещо в този хартиен силует е, че когато се обърне обратно, той досущ заприличва на малко момиченце, облечено в пола. Тази "двойственост" съвсем не е случайна-тя още веднъж напомня, че богинята е символ на детеродното начало. Това прави показания хартиен силует истинско произведение на изкуството.

Малкото момиченце с коса на два кока:

Горната половина на хартиения силует показва малко момиче, чиято коса е сплетена на два кока. По традиция неженените девойки в Китай носят такава прическа, като единият кок е от лявата страна на лицето, а другият-от дясната. Но прическата на това девойче е леко разрошена, а пък тя е хванала в ръцете си няколко птици. Подобният на облак митичен герой жуи е надвиснал над гърдите на момичето.

В долната част на силуета е изобразена традиционната за китайското изкуство картина "Риба си играе с лотос". Целият силует символизира интереса на младите към противоположния пол и мечтата за романтика.

Да седиш на легло от лотоси

Леглото от лотоси е получило това име от трона с лотоси в будизма. Тук лотосът символизира раждането на деца и появата на живота. Мотивът в долната част обрисува историята на лотоса, който дава живот на дете, след любовта си с рибата. Изрисуваната свастика на телата на рибите е символ на Ван, въплъщение на късмета, слънцето и спазването на будистките закони. Основното послание на този силует е преклонението пред детеродното начало и плодовитостта.

Кърменето. В този силует ясно се виждат кърмачките и техните малки, но съществуват също така и други компоненти, които заслужават да бъдат обяснени. Един от тях са образите на жените-едновременно и хора, и риби-характерен елемент от древната митология. На второ място върху лицата на кърмачките може да се види едновременно женската хубост и грациозност, както и майчина любов. Като трети елемент, на който трябва да обърнем внимание, ще отбележим съчетанието от ин и ян и животът, който се ражда от тяхното сливане, олицетворение на което са образите на децата. Митичното същество жуи, което прилича на облак и лотосът свързват телата на двете деца, а завършващ елемент на силуета придават божурите върху главата на децата.