中国国际广播电台
За
разлика от тибетския епос
“Гесар” и монголския “Дзангар”,
в “Манас” не се разказва за
принц, а за осемте поколения от
едно семейство.
“Манас” е епическо героично
произведение на киргизката
националност. Киргизите са една
от най-старите националности
сред всички малцинства в Китай.
Те обитават главно в западен
Китай, в автономния район
Синдзян. “Манас” се появява
най-рано към ІХ-Х в., а след
това, в процеса на
разпространението му, той се
дообогатява от умелите
изпълнители. Той въплъщава
народната мъдрост и е характерно
произведение за народния епос.
Неговото създаване и обогатяване
не е по вдъхновение на
изпълнителите, а по божествена
заръка – те често виждат това в
съня си и изведнъж създават нови
стихове към произведението. Не
всички вярват на това, но
обожаващите “Манас” киргизи
твърдо вярват в това.
Манас е известен епичен
герой и водач на киргизкия
народ, въплъщаващ силата,
смелостта и мъдростта. В епоса
се разказва за осем поколения от
неговия род, които предвождат
киргизкия народ в сваляне на
игото на чуждестранни племена и
които непрекъснато се борят в
името на свободата и щастието.
Произведението има общо 8 части,
но се взима името на Манас като
обединяващо заглавие. Освен него
вътре се разказва за Самайтайи,
Самайтайкъ, Кайнайму, Саитъ,
Асагъбакъ и Биекъбакъ,
Суомалулайкъ, Цигътайи. Всяка
част представлява отделна глава,
в която се разказва за едно
поколение герои. В същото време
историите се преплитат и
произведението формира едно
цяло. Вътре има над 210 000
стиха и 20 млн. йероглифа.
Най-голямата особеност на
“Манас” са описанието на героите
и отделните сцени. Освен главния
герой Манас и неговото
потомство, вътре се появяват над
100 ярки персонажа, сред които
мъдреци, бойни другари, жестокия
хан Каармакъ, безсрамни
предатели, зли духове и др.
Вътре са описани няколко десетки
величествени битки, като само за
различните по цвят бойни коне са
дадени 30 вида.
Като народно произведение,
“Манас” се разпространява от
безброй хора. В отминалите
хиляда години, е нямало нито
един човек, който да е могъл да
запомни цялото произведение,
нито пък да го запиши. Това е до
появата на Дзюсуойон Мама.
Сега Дзюсуойон Мама е на 85
г. и е наричан “живия Омер”. Цял
живот той се занимава със
събирането, подреждането и
изпълнението на “Манас”. През
1490 г., той изпълнява 7 поредни
вечери “Манас”, с което се
прочува навсякъде. От 1984 до
1995 г. Дзюсуойон Мама все така
изпълнява публикуваното цяло
произведение от 8 глави и 18
свитъка. Това е единствения от
трите епоса на Китай, който се
изпълнява от един човек.
В наши дни, вече има издание
на “Манас” на китайски, важни
фрагменти от него са преведени
на английски, френски, немски,
японски и други езици. На
17.02.2003 г. Дзюсуойон Мама
спечелва първа награда за принос
на “Награда за култура Тиеншан”
на Синдзян.
“Манас” е велико
произведение на киргизкия народ,
с голямо влияние сред хората,
което продължава да се
разпространява. В същото време,
“Манас” има голямо място в
световната литература и през
1995 г. ООН определя годината за
“Международна година на Манас”.
|