У Дзътиен управлява умно и деспотично. Тя полага усилия за унищожаване на опозицията и издигане на верните служители. Тя създава собствена тайна полиция, която се грижи за спирането на надигането на каквато и да е опозиция. Императрицата спечелва уважението на хората, тъй като е ревностен защитник на Будизма, но в същото време безсърдечно преследва противниците си от императорското семейство и аристократите.

През 705 г. У Дзътиен вече е над 80 годишна и не може да се противопостави с предишните сили на надиганетона противниците и. Тя е свалена от трона, като на него е въздигнат обратно император Джундзун, с което се възстановява династия Тан. Тя почива скоро след това.

У Дзътиен е погребана до император Гаодзун в околностите на гр.Сиан. По нейно собствено желание, на нейния гроб е поставена стела, върху която няма никакви надписи. За някои, това символизира нейната абсолютна власт, която не може да се опише с думи. За други, липсата на коментар е подкана за следващите поколения за решат сами, как тя трябва да бъде описана.

Самата гробница е интересна с това, че в нея де факто са погребани двама властвали по отделно съпрузи, което я прави единствената по рода и в Китай, а и даже много рядък пример в световната история.

У Дзътиен остава най-забележителната, влиятелна и загадъчна жена в историята на Китай. В разрез с цялото конфуцианско учение, тя управлява империята над половин век. Мненията върху нея се разделят между огромния и принос за страната и отношението към нея като жестока и безмилостна интригантка и тиранин.

У Дзътиен се показва като много добър владетел и страната се радва на същото развитие както по времето на имепратор Тайдзун.

Тя привлича в нейното правителство много талантливи хора. Например, през първата година от нейната абсолютна власт, тя изпраща пратеници из цялата страна да търсят хора с големи способности. Тя полага всички усилия за да могат на постовете да застанат способни хора. Системата на изпитите за чиновници е ревизирана за да може всеки един, независимо от ниския си произход, да може да се кандидатира. тя също обръща голямо внимание на личното интервюиране на кандидатите. Това става единствения начин за получаване на длъжност. По този начин, се премахва възможността за постигане на даден пост чрез покровителство, подкупи или корупция.

У Дзътиен се показва много толерантна към тези, които я критикуват. Тя е винаги отворена да излуша новите мнения и предложения, като награждава щедро тези, които дадат хубава идея и покажат желание. По тези начини тя си създава много верни чиновници.

У Дзътиен обръща голямо внимание на развитието на земеделието. Тя заповядва строителството на големи напоителни системи. Също така, по нейна инициатива се създава банка за земеделски знания и развитие на уменията, като започват да се правят книги по темата. На местните чиновници е заповядано да разширят обработваемата земя. С цел увеличаване на производството, са намалени данъците и е намалена ангарията. На селяните се позволява да запазят повече от реколтата, което води до подобряване на положението им и цялото население се радва на благоденствие.

Религиозната политика на У Дзътиен дава надмощие на Будизма над Даоизма, като Будизмът е провъзгласен за държавна религия. Ъ Дзътиен поканва много известни религиозни учители да дойдат в Китай, както и са построени много будистки храмове.

Въпреки кратката продължителност на династия Джоу, според историците, тя донася и до издигане на мястото на жените във феодален Китай, което отново е в разрез с конфуцианските идеи, че жените винаги трябва да са подчинени на мъжете. У Дзътиен, в съгласие със собствените си амбиции, полага усилия за подобряване статута на жените в обществото. Например, тя поканва учени хора да напишат биографиите на известни жени. Тези трудове служат като напомняне на всички, че жените имат същите способности както мъжете, но не им се дава възможност за изява.

Това в кратки линии е живота на единствената жена, управлявала Китай. Според Конфуций, владетел от женски пол е все едно „кокошка да кукурига на зазоряване вместо петела". Но нейното управление остава един от най-бляскавите периоди на династия Тан и въпреки че някои я обвиняват в жестокост, всъщност не малко други владетели са си служили със същите мерки за да засилят властта си.