Божествата в китайското народно изкуство І

中国国际广播电台

 

         Древните китайци правели воден ров покрай града за да осигурят безопасността на хората от селището. Това предполагало присъствието на божество–покровител на града. Така се появяват негови храмове. Според историческите записки, божеството–покровител на града е резултат от обожествяването на хранителя на градския ров. Храм на божеството-покровител на града за първи път се упоменава в записки от 239 г. за построяването му в източен Китай.

       През династия Мин (1368-1644 г.) първият император на династията Мин Тайдзун усърдно проповядва култа към божеството-покровител на града. Поради неговата важност, от двете страни на изображението му се нареждали съдии, кравешка и конска глава, различни духове и др. В храмовете обикновено имало една статуя на божеството, която била неподвижна, и друга, която може да се изнасяла при шествия. Тези шествия се провеждали по един път през пролетта, есента и зимата, което било свързано с бурни празненства и други фолклорни прояви. 

    Градският покровител от илюстрацията е изобразен съобразно представите за най-съвършени черти. Това е печат върху хартия, като цветовете са нанесени на малки петна, което придава живост и дълбочина, како и богатство и красота.