Драги приятели! Знаете ли нещо за Мосо – едно от племената на националното малцинство Наси, което няма брак на хартия. Жителите на Мосо живеят край езерото Лугу, Югозападен Китай. В редица села все още е запазена матриархалната семейна форма, при която децата живеят при майките и се именуват по майчината линия. Формално мъжете не се женят, а жените не се омъжат. Брачните отношения между тях съществуват само като отношения на влюбени.

Сан Чу от малък е израснал близо до езерото Лугу. Поради елегантността му и известността на рода му в района, местните жители го наричат "Принцът на Мосо". Мнозина местни момичета и туристки са пленени от неговата привлекателност. Преди три месеца 30-годишният Сан Чу пристигна в Пекин от далечния си роден край. Защо ли? Той отговаря:

"Дойдох тук, за да участвам в едно театрално представление. Но планът за представлението беше отменен. По време на престоя си в Пекин работих като певец в редица барове."

В бара, който се отличава с национална специфика, Сан Чу разказа за прекараните дни в Пекин, за мечтите си и за родния си край. Той говори перфектно книжовен китайски език, въпреки едва тримесечното си пребиваване в Пекин. Той сподели с нас желанието си да стане певец и актьор, за което полага неуморни усилия за упражняване на книжовния си китайски. Но пътят му, който води до тези две професии, не е толкова гладък.

В момента Сан Чу работи в бар"Мадами" в североизточната част на Пекин. Там той представя вокално-танцувалните умения на племето Мосо. Управителят на бара е почитател на културата на племето Мосо. Той е редовен посетител на езерото Лугу. Затова е открил този бар в Пекин.

 

В бара работят десетина души от Мосо. Те са натоварени главно с участие във вокално-танцувалните представления. Сан Чу изтъкна, че всъщност повечето жители не искат да напуснат родния си край – езерото Лугу.

"Мосовци днес живеят в матриархални семейства. Малките обикновено се състоят от 7 -8 души, а големите – от 20 -30 души. Семейната работа се разпределя поравно между всички членове, затова те не изпитват голямо напрежение натиск и живеят в пълно съгласие. Особено когато седиш с тях около огъня, можеш да усетиш семейната им топлота. Цялото семейство разказва за това- онова и живее в радост и веселие.

Сан Чу посочи, че поради несключения на хартия брак, двамата съпрузи са разделени един от друг, т.е. живеят отделно при своите родители. По традиция, децата им от малки живеят при майките си. Мъжете Мосо нямат задължение да изхранват семействата си. Те се задоволяват от топлината на огъня и семейната ласка. Поради тази причина, мъжете Мосо стават лениви. Те предпочитат да се ползват само от семейното щастие и радост, а не желаят да напускат.

След като дойде в Пекин , Сан Чу разбра, че Пекин като всеки голям град е препълнен със специалисти. Не е лесно да се стане певец или актьор. Той се опита да намери своя шанс, но резултатът от усилията му се размина с желанието му.

Всяка вечер в бар"Мадами" Сан Чу повтаря монотонната песен за специфичния брак на мосовците, която разказва как момците отиват да нощуват при влюбените момичета, защото песните за Мосо са съвсем малко. За да допълни програмата за вечерта, той трябва да изпълнява песни на други националности или поппесни.

По време на пребиваването си в Пекин Сан Чу се сприятели с други певци. Певецът от националност Уа – Ай Ман е един от тях. Той сподели откровено, че Сан Чу не притежава предимства за развитие на кариерата си в Пекин. Той каза:

"По време на престоя си в Пекин не можах да открия оригинална мелодия на Мосо. За в бъдеще ще се опитам да съчетая оригиналното на Мосо с популярното и модерното, и така да представя традиционната музика на нашето племе на сцената."

Сега Сан Чу възнамерява да се прибере в родния си край. След като се върне в Лугу, той планира да открие уебсайт в Интернет, чрез който да представи настоящето и миналото на племето Мосо и да покаже сътворените от него песни, запазили традициите на Мосо. Тогава пак ще се завърне в Пекин, за да популяризира своите песни и сайта си.